美国历史上，没有一栋地方性的私人建筑，如位于纽约曼哈顿帕克街54号的这座楼一样，尚未拔地而起，就引发全国范围的争议。而且，在包括奥巴马总统等知名人物出面支持盖楼后，争议越趋激烈。有人认为只要法律允许，盖楼完全是个人的合法权利。他们搞错了，真正的症结在于：在此处建这座楼，应不应该？

多数美国人都表示反对这个项目。他们不是要驳斥业主合法的财产权，而是这座楼的背景非同寻常。这座楼高13层，是当地穆斯林祭拜真主的清真寺，按照盖楼业主的计划，他们想藉此来宣传伊斯兰文化。盖楼的地点选在了离“归零地”两个街区的地方，也就是世贸大厦遗址旁边。2001年9月11日，世贸大厦曾遭受穆斯林极端分子袭击，恐怖袭击造成了3000名美国人丧生。把修建清真寺的地点选在此处，造成了整个社会的纷纷扰扰。

多数的美国人认为“归零地”并不适合修建清真寺。无论是出于对受难者及其家属的尊重，还是出于对美国人的情感和尊严的尊重，他们都强烈要求迁址，把这个如今尽人皆知的“归零地清真寺”迁出这个敏感地带。

这样的要求并非是无理取闹，试想，把靖国神社修建在“珍珠港亚利桑那号纪念馆”附近，会怎么样呢？当年美国水兵在珍珠港被日本偷袭，惨遭日军宰割，至今他们的尸骨还安息在这里。如果把靖国神社建在“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”附近，会怎样呢？二战期间，日军血洗南京城，杀害了30万名中国同胞。倘若把歌德博物馆建在波兰的“奥斯维辛博物馆”附近呢？在奥斯维辛，一百多万犹太人死在纳粹集中营。或者，把“美国文化中心”建在日本 “广岛和平纪念馆”的旁边呢？美国在广岛投下原子弹，无数的日本人丧生。

人们把受难地作为神圣之地，而修建此类建筑，必然被视作对受难者及其家属的羞辱，也是对他们民族的羞辱。同样道理，“归零地”是我国纪念911受难者的场所，建造清真寺及类似的穆斯林文化中心也会被视为是对受难者及其家属的羞辱，是对我们国家的羞辱。

支持者可能会辩驳说，业主不是这个目的。业主只是希望通过修建清真寺来增进穆斯林在周边地区，乃至全国各地的友好关系。但是，这样良好的愿望能不能实现，并不在于业主说得如何天花乱坠，而是理性的分析。为什么要把清真寺修建在此处，而不是在其他不会激发民愤的地方？盖清真寺的资金来源于何方？是不是受外国政府或伊斯兰极端主义组织控制？为何业主选在2011年9月11日，举行这座清真寺的开幕典礼？要知道，与此同时，全美正在哀悼911数千名无辜的受害者。对于如此敏感的一栋建筑，彭博市长及其纽约市政官贸然地做出“准建”的决定，是完全没有顾及公众的感受，这既荒唐，又不负责任。

支持者可能还会辩解，我们应该彼此宽容。没有人反对，为了和平共生，人们彼此需要宽容；有时，宽容是解决冲突的一种好办法。但要让宽容起到应有的作用，需要一些前提条件。首先，冲突双方，没有一方是被迫让步的，或者被迫放弃权利的。否则是强迫，不是宽容。其次，除非受害者自己放弃，公义必须得到伸张。否则是不公，而非宽容。最后，法治必须受到维护，否则是无法，而非宽容。

尽管业主拥有盖楼的合法权利，但是，从立法的精神来说，那些直接或间接受伤害的人，他们的尊严同样也应该受到法律的保护。因此，只要911罹难者的家属要求，给惨遭穆斯林恐怖分子毒手的家人保留一份尊严，那么这些无辜受难者的尊严就应该得到保护。这与宽容没有任何关系。支持建楼者看来并未考虑这些，更糟的是，他们不认为这样的要求应该得到满足。当911幸存者以及受难者的家属还在为“911归零地”的旧伤痛苦流涕的时候，支持建楼者却要求这些人宽容谅解，却不管业主是否给了他们应有的尊重和同情，情理何在？

有些人，其中包括奥巴马总统和其他的政治人物，坚持认为穆斯林的宗教自由必须受到保护。他们似乎忘记了，如果不是忽视的话，保护宗教自由是有前提的，这个前提就是：作为一项权利，它尊重他人生命的尊严，并提倡宽容。

911的穆斯林恐怖分子，一边赞美真主，一边用飞机撞向世贸大楼，杀害了数千名无辜的美国人，他们尊重生命吗？这哪里有对个体尊严和生命的尊重？灾难发生后，世界各地的穆斯林把恐怖分子当做英雄，这哪里有对人和生命的尊重？穆斯林的宗教领袖，包括教长法赛尔•阿布•拉酉夫（Feisal Abdul-Rauf）（清真寺的业主）还给这种邪恶得罪行托辞，甚至不惜批评美国外交政策，他尊重生命么？

按照穆斯林法规，通奸的妇女可以被丈夫或者兄弟，父辈用石头砸死，请问，他们宽容吗？在巴基斯坦，伊拉克，阿富汗，以及其他穆斯林国家，人们用男孩和女孩当作人肉炸弹来对付他们的敌人，请问，宽容又在哪里呢？

丹麦漫画作家因为画了“穆罕默德”漫画，英国作家因为写书批评了伊斯兰极端主义，都受到穆斯林宗教领袖的追杀令，宽容在哪里呢？当某种宗教的信徒对待别人，甚至自己的同胞，都没有爱，没有仁慈和宽容，文明社会和政府怎能任它肆意妄为呢？

世界上没有一个国家比美国更自由，更宽忍，我们应该为此自豪。以宗教自由为例，纽约每10个人中有1个穆斯林，在这里有100所清真寺供他们们自由地崇拜他们的神。而且，据统计，美国穆斯林信徒是数量增长最快，近20年来，全国各地的清真寺数量翻了一倍。

可悲的是，在我们社会中，人们以各种各样的理由，误用和滥用宽容和自由。以宽容为名，媒体对批评穆斯林极端主义的文章进行审查；同性恋活跃分子要求美国人放弃他们的宪法权利，转而接受同性婚姻；人权活动家要求免除杀人犯死刑；政府以“仇恨罪”的名义钳制那些批评逆向歧视政策的言论。

以自由的名义，无神论主义者要求政府除去在联邦大楼和公共场的基督教标志以及《圣经》经文；自由派法官推翻了亚利桑纳州旨在控制非法移民的立法；加州的瘾君子们要求合法化大麻交易；在多个州，未经家长许可，医生可给女孩做堕胎手术。

结果，公民的基本宪法权利被忽视，言论自由遭到攻击，正义无法伸张，我们的建国原则被丢弃，法律和秩序被公然践踏。我们的国家正在沉沦。

让我们回到本文一开头提到的问题：归零地清真寺，该不该建？

每个介入和关注这场争议的人都应回答这个问题。反对者已经给出明确的答复。他们明白：将这栋楼盖在归零地附近，会造成破坏性的后果。除了对911受难者，幸存者，他们的家属，以及美国大众的公开羞辱外，这座楼也挑战当地和美国的公民精神。众所周知，一个良好公民应该推崇尊重，关爱，同情以及仁爱，以利于在我们同胞之间建立和谐。但是，这座清真寺绝不象征良好的公民精神；恰恰相反，它代表的是：漠视，自私，麻木不仁以及仇恨，

现在是轮到支持盖清真寺者，普通的美国人也好，著名政客或宗教人士也好，来回答这个问题了：这座清真寺，该不该建？也许他们对宽容和自由的理解有所不同。但是很难想象，他们对公民精神的标准也与其他美国人截然不同。更进一步，他们不仅欠911受难者，幸存者及其家属一个交待，他们也要面对自己的后代。因为，有一天，望着两个街口外的9/11纪念馆时，他们的孩子会不解地问：“这座清真寺为何会在这里？”

神佑美国。

（California, August 28, 2010）

穆斯林团体提议花一亿美金，在美国最显眼的地方，纽约市中心的世贸大厦遗址旁，盖一座13层的清真寺。

那么盖这座清真寺是表示美国的宽宏大量呢？还是穆斯林征服了美国？

那就以史为鉴吧：

公元630年，穆罕默德率领1万穆斯林大军打到麦加，把异教徒的胜地，卡亚巴，改建为麦加圣寺。

公元634年，哈里发奥玛（Caliph Umar）带军征服了叙利亚。于是基督徒的胜地，约伯教堂（因四世纪圣徒席尔瓦（Silva）到访而闻名于世），改建为约伯清真寺。

公元637年，哈里发奥玛征服了希伯伦和第二个犹太教胜地，把“始祖圣墓”改建为易卜拉欣清真寺。（1188年萨拉丁人把它恢复过来。）

公元638年，穆斯林大将Amr ibn al-As和 Khalid ibn al-Walid征服加沙，把五世纪著名拜占庭式教堂，改建为大加沙清真寺。

公元638年，哈里发奥玛征服耶路撒冷。公元691年，哈里法艾马利克（Al-Malik），下令在犹太教胜地，庙山，盖圆顶清真寺。随后，公元705年，哈里法艾瓦利德又在这盖了阿克萨清真寺。

公元651年，穆斯林征服波斯，把布哈拉和斯塔赫尔的拜火教的庙堂改建为清真寺。

公元706年，穆斯林占领了拜占庭帝国的大马士革，哈里法艾瓦利德把东正教著名的施洗约翰堂，改建为乌马亚清真寺。

公元710年，穆罕默德•本•卡西姆将军征服巴基斯坦，肆意践踏木尔坦的太阳神殿（里面供奉着“萨讷姆”的神像），并盖了一座清真寺。

公元784年，穆斯林统治西班牙后，穆斯林元老阿卜杜勒拉赫曼把著名的西哥特圣文森特基督教堂，改建为科尔多瓦的大阿尔哈马清真寺。

穆斯林征服埃及后，哈里发爱马蒙（813年-833年）和哈基姆（996年-1021年）把开罗著名的科普特基督教教堂和犹太会堂，改建为清真寺。

公元831年，穆斯林征服巴勒莫，西西里岛，Asad ibn al-Furat把著名的圣母升天教堂突出改建为了Bal’harm大清真寺。

公元1193年，穆斯林征服了新德里，印度，艾巴克（Qutb-ud-din Aibak）把达卡的红色城堡（这是最后一个印度教统治者的胜地）改建为库特卜塔清真寺。

从公元1250年至1517年，马穆鲁克的穆斯林控制的戈兰高地，把古犹太教堂卡茨林改为一座清真寺。

公元1387年，土耳其穆斯林征服塞萨洛尼基，把克索利肯修道院以及圣索菲亚大教堂（里面安放着圣额我略欧斯‧帕拉马斯的文物）改建为清真寺。在塞萨洛尼基大主教（Symeon of Thessaloniki）记录中，他说：“大量的教堂大楼被推倒，其中第一个就是救主圣教堂。…这里被他们践踏，异教徒欢喜鼓舞。…这个城市的大部分的宗教建筑被洗劫一空，祭坛被摧毁，圣物被亵渎。”

公元1453年5月29日，苏丹穆罕默德二世征服君士坦丁堡，把大拜占庭式教堂，圣索非亚大教堂，改建为阿亚索菲亚清真寺。当时，圣索非亚大教堂有一千多年的历史，是最大的基督教堂，教堂里的4亩镏金马赛克画被他们用白漆刷掉，覆盖上古兰经的经文。

公元1458年，苏丹穆罕默德二世征服了雅典，把希腊人的胜地，雅典卫城山上的帕特农神庙，改建为一座清真寺。公元1687年，威尼斯将军弗朗西斯•莫罗西尼为驱赶穆斯林，结果一枚炮弹击中了清真寺里储藏的火药，把它给炸了。

在15世纪，奥斯曼帝国的侵略者，把Plaosnik和巴尔干地区的圣克莱蒙特的修道院，马其顿人的东正教教堂，改建为Imater清真寺。

从公元1519年至1858年，穆斯林莫卧儿的统治者统治印度，把2000座印度教庙宇改建为清真寺，包括拆除在阿尤德亚镇的RAM Janmabhoomi寺庙，这是喇嘛的诞生地，结果取而代之的是巴布里清真寺。 印度莫卧儿穆斯林统治者，贾汉吉尔（1605至1627年），在Tujuk-i-Jahangiri写道：“在巴纳拉斯[城]的一座寺，我为推掉这座寺庙而悔罪…于是在同样的地方，用很相似的材料，我盖了一座伟大的清真寺。”

公元1543年，巴尔巴罗萨带着3万穆斯林大军，进入法国土伦，把著名的土伦大教堂，改建为一座清真寺。

公元1570年，苏丹塞利姆二世汗带领穆斯林征服了塞浦路斯的帕福斯，和总督Mehmet Bey Ebubkir一起，把著名的基督教教堂改建为大清真寺。

公元1571年，穆斯林入侵法塞浦路斯的马古斯塔，把圣尼古拉斯大教堂（一座罕见的哥特式教堂）改建为拉拉穆斯塔法帕夏清真寺，把尼科西亚的圣索菲亚大教堂，改建为塞利米耶清真寺。

公元1588年，苏丹穆拉特三世把君士坦丁堡的东部东正教堂（先行者圣约翰教堂）改建为艾哈迈德帕夏清真寺。

在1781年，奥斯曼帝国的穆斯林征服了阿卡古城后，把十字军建的罗马天主教的教堂改建为Jezzar Ahmet Pasha清真寺，而且在那存放着穆罕默德的一根毛发。

1923年，穆斯林把希腊人从土耳其赶走，把那里的东正教教堂改建为清真寺。

二战期间，纳粹德国与波斯尼亚人联合，把克罗地亚的萨格勒布地区，著名的艺术家画廊博物馆，改建为一座清真寺。

20世纪50年代，穆斯林在阿拉伯地区驱逐犹太人，把犹太教堂变为清真寺。

阿尔及利亚穆斯林反法国殖民的战争打到1962年，法国撤退后，圣菲利普大教堂变成了凯乔娃清真寺。而针对犹太人的暴力，造成3万人逃亡，奥兰大犹太教堂从此成了阿卜杜拉萨利姆本清真寺。

公元1974年，土耳其穆斯林入侵塞浦路斯以北地区，著名的希腊东正教教堂成了清真寺。

公元1981年，荷兰穆斯林移民把阿姆斯特丹的历史悠久的天主教圣依纳爵堂，改建为忠诚清真寺，把海牙的犹太会堂改建为阿克萨清真寺。

2001年9月11日，穆斯林恐怖分子袭击美国著名的世界贸易中心。不到10年，纽约市清真寺的数量激增，超过140座。

鉴于历史，但凡有头脑的公民都有理由质疑，所谓“在归零地旁盖清真寺”的主张，是表示美国宽宏大量呢？还是标志着穆斯林征服了我们？

原文链接：Mosque of conquest? - From WND

We are tired of the arrogance, excuses, and whiny demands.
 It’s time for Muslims to take responsibility and end the violence.

Previous Years:

Islamic Terror Attacks for First Part of 2010

Islamic Terror Attacks for 2009

Islamic Terror Attacks for 2008

Islamic Terror Attacks for 2007

Islamic Terror Attacks for 2006

Islamic Terror Attacks for 2005

Islamic Terror Attacks for 2004

Islamic Attacks from September 11th, 2001 through 2003

About the List of Terrorist Attacks by Muslims

主持人：前法官安德鲁•纳波利塔诺 Anderew Napolitiano，福克斯电视台的资深法律顾问。

翻译：鲁克
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美国国会的主要工作就是制定联邦法律。国会有两院，参议院和众议院。如果对于议案，他们的意见达成一致，便可把它交给总统去签署成为法律，或者被总统否决。国会的工作就是按照宪法，遵从宪法制定本国的法律。

“我们从英国赢得了独立后，殖民地想要设立一个中央政府。之前，我们从来没有一个中央政府，我们有13个政府，每块殖民地有一个政府。我们在新泽西州的普林斯顿，举行“美洲大陆国会”（The continental congress）会议，聘用乔治•华盛顿，给他军费开支，当时这个国会没有真正的权威。当大英帝国的人回英格兰后，这个国会很快就解散了。第一个政府，我们是由《邦联条款》限定的，设立了一个小国会和任期一年的轮值总统。但没有设立真正的一个中央政府。

真正的权力仍然留在各州政府手上，各州对出口的货物实行很重的关税。很快，要求建立一个新中央政府的呼声高涨。各州派自己的代表到费城起草一部宪法。毕竟，这13个州在他们各州举行的宪政大会上，接受了这部宪法。于是，新政府首先在纽约市开始运作，然后搬到费城，最后落在华盛顿特区。立宪者竭尽全力创造一个独特的且有限的联邦政府。所谓独特之处在于政府权力被明确界定，三个权力机关各自独立。

联邦政府不干涉各州事务，除非是为了打击恐怖分子。国会有两个代议机构组成。众议院由选民直接选出，目的就是为了在联邦政府里能有他们意见。每个州的代表数量是指定的，按照该州人口比例。

参议院由13个州的州议会分别选出的代表组成。这样在联邦政府中就有了各州的意见。每个州有两位参议员，现在也是如此。不过，现在的参议员是由该州选民直选产生的。

尽管宪法开文就说，我们就是人民（We the people ）。实际上，我们指的是建立联邦政府的各州。由于各州不想放弃自己大部分的权力，立宪者谨慎地把新政府该有的权力列举了出来。

所有的这些权力都给了国会。因为国会职责是立法。总统的职责是执行法律，建立法院是为了解释这些法律。但是，联邦政府真正的权力是管制人们的行为，制定法律，这些权力都是宪法赋予国会的。

宪法规定国会只能在17种特定的权力范围设立法律，例如：州际贸易正常化，设立邮政局，招募陆军和海军，促进艺术，设立法院系统，铸造钱币，确定度量衡的标准，征收国内消费税。

宪法要求国会不要干预各州。不许征收收入税，国会是临时性的（part-time status），没有办事员。(注：即国会议员应大部分时间待在所代表区而不是国会山，这样可避免他们官僚化)

宪法的第九和第十修正案，作为权利法案的一部分很快加进来，条款清楚地说明，国会只有宪法中列举的某些权力，一切未授予的权力，保留给各州和人民行使。

但是，好景不长，同样是这些人，这些起草过宪法《第一修正案》的，规定国会不得制定限制言论的法律的人，很快把批评总统和国会议员定为有罪。不久，国会设立了中央银行，这是美联储的前身，根本不管宪法并没有授权给国会这样做。

几代人之后，国会视奴隶制为合法，对家里的威士忌酒征税，管制麦农在自家院子种什么庄稼，无论那是为家人还是派别的用场，管制工人在工厂上班的年龄以及生意人对商品的定价，管制家里淋浴的水压够不够，海里可以捞多少龙虾等。

国会完全不管州际贸易法，甚至将某些商品流通定为非法。甚至说这样做的完全是为了保证州际贸易正常化。哲学家阿克顿勋爵曾说：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”。

他言之有理，国会没有吸引那些热爱自由的人，而是吸引了那些热爱权力的人，我们今天深受其害。宪法的通常意义经过了两百多年的延伸扩展，如今，我们的国会认为自己可任意制定法律，任意管制人们的行为，随时征税，不用管宪法怎么说的。但是，宪法没有这样内容说，国会有权制定任何的法律。宪法对联邦政府的行为做了限制，明文规定只在17个领域给它授权，未授权的权力留给州政府。

实际上，如今各州已失去了他们所有的独立性，权力给了国会。这样国会只需要简单地，定期地命令各州，把政府想做的事做好，或者给他们钱，就像贿赂，让各州服从联邦政府的意志。

我们曾经期望国会能尊重各州的独立性，保障他们的自由，遵守宪法的约束。

只要国会依据宪法，在17种被赋予的权力范围内制定国家的法律，自由将得到保障。但是总统和高等法院的职责是，确保国会制定的这些法律是否符合宪法的。

以下是全部视频地址

当集会进行过半，Beck说“这次活动和政治无关，只和上帝有关”的时候，我估计绝大部分人都信了。

集会当中，各种人多次提到“上帝”，“主”，“耶稣”，甚至“什一奉献”。讲到了摩西的燃烧荆棘的故事，犹太人出埃及的故事，耶稣被犹大出卖前在客西马尼祷告的故事，耶稣医治迦南妇人的孩子的故事。坦白说，有时候我周日在教会里也没听到过这么多次“上帝”，也没提到过这么多圣经经文。

我无法想象在世俗化的欧洲，会有那么多人自发参加这种信仰性的活动，而组织活动的人，不是什么宗教大师，而是个没有文凭没有政治位置的电视主播。

托克维尔（Alexis de Tocqueville）说过：“美国很伟大，因为她是好的；如果美国不再是好的，美国就不再伟大了。”

美国人的里面－－不是制度－－决定了美国之为美国。而美国制度，是美国人的内在品质的一个外在产品。美国人的内在品质从哪来？大多数人会说，是他们对上帝的信仰。

Beck回应了托克维尔的判断，他说“我们作为个体必须要好，这样美国才可能伟大”。“我们的价值和原则让我们合一，我们必须重新发现它们。”“寻找我们的内心，看看我们相信的到底是什么。”

Dr. Sowell对当下美国人的内在品质发出了警告：最危险的腐败是国家灵魂的腐败。以前大多数美国人对让其他人为自己付账的想法表示反感，但现在，由于嫉妒和不满的侵蚀，即便是对社会毫无付出的人也感觉他们有权利“分享”别人的劳动成果。

几周前和一个教会里的瑞典老乡闲聊，他就说，美国是建立一个价值上的，和民族肤色等等外在因素没有什么关系。他还说，某种程度上，就像内在的信仰把基督徒绑在一起一样，内在的价值把美国人绑在了一起。善哉斯言。要知道，地球上大部分国家是民族国家，生理的血缘依然是这些国家内部最重要的凝聚力。

美国政治圈有句据说起源于克林顿时代的俗语，“It’s the economy, stupid”。而关于美国的内在精神，美国的特质，或许我们该说“It’s the faith, stupid”。

我们没法指望世上没有撒谎的骗子，没有奴役人的暴君，然而为什么有的人上当，有的人不上当？有的人屈服，有的人奋起反抗？问题的关键永远在我们里面，而真理和力量的来源永远在我们上面。Beck抓住了要害。

Beck还呼吁人们祷告，讲真话，行慈善。

结束是祷告。

这一切发生在周六，而不是人们通常去教会的周日。

Well, this is America.

主持人：前法官安德鲁•纳波利塔诺 Anderew Napolitiano，福克斯电视台的资深法律顾问。

翻译：鲁克

美利坚合众国《宪法》。无论写的是对政府的限制，还是对人类自由的保障。它都是人类有史以来是最伟大的政治文件。它也是美国政府的根基。无论谁在政府部门工作，都要宣誓效忠它，保护它，捍卫它。

美国的宪法缔造了美利坚共和国。这本成文宪法保障了个体的人身自由，它推动了西方世界的自由及历史的伟大发展。

之所以我们要拥有一部宪法。是因为，我们的建国先贤害怕一切强大的中央政府。这种害怕是真实存在的。

当我们还是殖民地的居民的时候，（英）国王和议会为了盘剥我们，他们出尽损招。其中一种收税的办法，立法院称其为“印花税法案”（Stamp Act），要求殖民地居民家里的每份文件例如账本（书），汇票，地契，租约，抵押单，小册子和海报都必须贴上有国王图像的印花（邮票）。

问题：政府怎么知道老百姓拥有的每一份印刷品都有国王印花呢？答案：英国议会制定了协助收缴走私物品令（the writs of assistance act ），这项法律授权英国士兵，去敲任何一家殖民地居民的房门。给他们权利破门而入。他们可以用检查印花为由，自己写搜查令，闯入殖民地居民家中。

当然，这样让英国人发了财。他们可以花天酒地，他们可以夺走人家的家具，他们甚至可以霸占人家的房屋，把住民赶走。只要他们愿意，他们可以把比别人的家作为自己的宿舍。

这条法律是官逼民反的最后一根稻草。我们起来革命。我们革命成功了。我们写了这部宪法。1787年的夏日酷暑炎炎，我们在费城起草宪法。与会的代表分别来自十三个殖民地区，他们激烈地争论。他们争论自由的源头是什么，麦迪逊（James Madison）和杰弗逊（ Thomas Jefferson）等人主张，自由来自人的本性。

毕竟，杰弗逊在《独立宣言》中写道：“人人受造平等“，无需置疑，”造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这是对自由源头的理解。被称作自然法。

它告诉人们，因为我们是上帝按照自己形象和模样创造的。上帝是完全自由的，因此他创造的人类也是完全自由的，因此自由权利与生俱来。我们有权谋生，有权自由地思考，有权怎么想就怎么表达，出版我们要说的，我们有权自由迁徙，我们有权崇拜或不崇拜，有权保护自己免受任何人的伤害，就算是专制政府也不例外，我们有权拥有和享受自己的财产，我们有权不受干扰。这是自然权利，就像手上的每根手指。

费城的反对意见出自某些主张大政府群体，例如，亚历山大•汉米尔顿（Alexander Hamilton），以及约翰•亚当斯（John Adams）等人。他们说自由不是来自人的本性，而是政府的授予。他们说，如果没有政府，就没有自由。政府既能给我们自由，同样也能夺走我们的自由，因为我们国家是多数说了算的制度。如果多数人投票支持，比方说不要言论自由，按照这个逻辑，我们的言论自由就没有了。

我们是幸运的，杰弗逊的观点胜利了。天赋人权，权利与生俱来的理念从此写进了《宪法》和《权利法案》。这两者结合在一起，陈述了美国之所以需要联邦政府的理由，也于此建立了总统，国会，法院系统。各自独立，各司其职，互不隶属。

它把权利留给人民和州政府。记住，在费城，是各州一起建立了联邦政府，是各州把自己的一点权力给了新的中央政府，并说清了这些权力是多么有限，而且指明了权力只有哪些。这个伟大的文件，我们称为宪法。

他们增加了权利法案，因为，他们担心在美国新首都的新中央政府，可能在某天会对他们象英格兰国王和议会那样对待殖民地居民。这个制度目的就是让联邦政府遵守立宪者的意图。

起草宪法和权利法案有两个目的，第一个是建立和限定这个政府，第二，不让政府骑到人民的背上，没有权利法案来保障人们的自由，宪法就没有意义了。

这就是为什么从建国先贤开始直到今天，每一位担任公职的人，都要宣誓效忠宪法和保障人的自由。

参考阅读：北明：解读美国（四）－－美国宪法的通过

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但是，911事发后，他却在ＣＢＳ６０分钟节目上大放厥词，“我不想说，美国活该，但是美国政策却是造成这种罪行的共犯！”当主持人好奇地问：“我们是共犯？怎么说？”他说：“因为我们造成了世界上很多无辜者失去生命。事实上，更直接地说，美国制造了本拉登。”言下之意，是美国自食其果。

当人问他，为什么温和的穆斯林会实施恐怖袭击，拉酉夫说“总体来说，当人感到被羞辱了，当人觉得很挫败，当人感到被忽视，当人觉得正义没有伸张，他们就被逼到一个，他们要爆发的点上了。”换句话说，穆斯林施暴是忍无可忍，逼不得已。

如果这也合理的话，你在911遗址盖清真寺，让受害者的亲人感到被羞辱，感到无地自容，觉得正义没有伸张，他们忍无可忍，要么在沉默中消亡，要么就在沉默中爆发……，请问，这样的清真寺如何促进宗教和解呢！

去年，伊朗政府选举作弊，引发民众抗议浪潮，当局疯狂逮捕和镇压反对人士。西方的国家首脑纷纷表态谴责伊朗政府，支持人民的绿色革命。可是，一向代表自由灯塔的美国这时候却三缄其口，奥巴马成了缩头乌龟躲在后面。可是，拉酉夫却盛赞奥巴马不干涉他国内政的鸵鸟政策。他还建议奥巴马应该对伊朗政府说，这届美国政府是尊重由1979年革命指导思想建立的伊朗民意政府的。众所周知，所谓1979年的革命不过是伊斯兰教派篡权，伊朗从一个亲美的国家，变成了一个独裁鸭霸的神权国家。让自由的美国民主政府为残酷的神权体制背书，亏他想得出来！

不久前，我在《“我不怕死，我怕石头，我拍痛”》一篇文章中再次批判了伊斯兰法规（Sharia law）。这所谓的Sharia law简直惨无人道，居然可能判决一名未成年的受害者以石刑。可是，支持神权统治的拉酉夫却不以为然，他在自己的书中写到，“美国宪政结构和Sharia law，如出一辙”。他的意思是，两者宗旨都是为了保护上帝赋予人的权利。不，Sharia law是宗教法，美国宪法是强调政教分离的，可能在他的脑子里，这点美国还比不过伊朗吧！

拉酉夫自称是所谓搭桥者，其实是恐怖分子同情者，是非对错他并不在意。众所周知，哈马斯是一个恐怖组织，可拉酉夫却坚持所谓的中立态度，他拒绝承认这点。不仅如此，拉酉夫领导的波达那全球和平组织（Perdana Global Peace Organization）还支持恐怖主义。波达那在网站上宣称是“自由加沙运动”的赞助方。“自由加沙运动”是亲巴勒斯坦的组织，记得不久前，他们精心策划一起突破以色列海上封锁的行动。他们的船队不顾以色列的警告强行闯关，被以军拦截，当赤手空拳的军人上船要检查是否装载武器的时候，遭到船上这些亲巴勒斯坦的活动分子的殴打，有的甚至被扔下海。以色列军方被迫还击，但，国际社会以及亲巴勒斯坦的左派媒体刻意隐瞒事件的起因，一面倒地谴责以色列袭击救援船队。

以色列封锁海上通路为了反恐，向救援船队开火也是被逼无奈。自由加沙运动组织也不是什么和平组织，中立组织，他们目的根本不是要给加沙的百姓运输救援物资。因为在陆路有很多通路可以自由地向加沙地带，运输食品和物资。自由加沙运动策划这起事件，无非是要让世界围堵以色列，孤立以色列，给以色列施压，逼迫他们放弃海上的封锁，最终让哈马斯自由得到攻击以色列的武器装备。

既然如此，赞助自由加沙组织的波达那，也不是什么和平组织。波达那的头面人物拉酉夫，强调所谓的和平，所谓的温和，其实不过在伪装。按照高院法官卡根的说法，这种涉嫌为恐怖组织筹资的人，没有享有米兰达警告的权利。

盖清真寺的这个科尔多巴楼，据说需要一亿美金，这些钱从哪里来？是从恐怖分子那里，还是从由美国国务院赞助，目前还不清楚，媒体是否有兴趣对此顺藤摸瓜呢？看看幕后真正的金主是谁，我想，这才是关键。

如今，超过六成的美国人都强烈反对在911的遗址盖清真寺。为了民调，奥巴马不得不出来打圆场。的确，主流的民意这次有点政治不正确，但这是常理，是人之常情。不管你奥巴马多么高姿态，但事实上，你的民调在飞流直下，美国何去何从，并不是只有你说了算。中期选举正在逼近，如果奥巴马及其民主党因此在国会大败，自己变成跛鸭的总统，事情就不那么好办罗。

几乎在九年后，这片“归零地”仍然一无所有，犹如纽约城的一道撕裂的伤疤，让路过者感叹，让悼念者忧伤。美国究竟是怎么了？为什么时隔多年，世贸双子塔还不能重新站起来？

摩天大楼是美国的骄傲，是纽约的地标！八十年前，当时最高的帝国大厦从破土动工到昂然挺拔，仅仅花了一年多的时间！如今，要重建911的遗址，却过去了九年！

911的遗址废弃至今让人扼腕，可是最近发生的事更让人愤慨。据说，在911遗址的不远处，穆斯林要盖一座清真寺，名为科尔多巴楼。这项计划得到了纽约小区理事会的批准，美国总统奥巴马和纽约市长彭博都给予支持和理解。于是，有关是否该在911遗址附近盖清真寺，引发了美国上下激烈争论。

有人说这是在考验美国的气量。不！我认为这是公然挑衅，是野蛮对文明的挑衅，是伊斯兰极端分子对受难者亲属的无视，是在他们撕裂的伤口上撒盐。

我们不妨换位思考一下，假如你是犹太难民，你是否介意德国人在奥斯维辛建一座希特勒的历史纪念馆呢？假如你是中国愤青，你是否能接受日本在南京盖一家大和民族文化宫？你会不会觉得这有助于促进两国的文化交流，加深两国人民深厚的友情呢？出于人之常理，显然不会，这不是气度，而是他们蓄意的羞辱，是对受难者的蔑视，是对历史的嘲笑。别说日本文化宫了，就连环球金融中心上挖个圆孔，中国人都觉得有辱国格。

在911遗址盖清真寺能做什么？能消融美国和穆斯林国家的误解？让美国人理解伊斯兰教的教义？穆斯林朋友常说，伊斯兰教代表和平。这种信仰初衷好象是与人为善，但是现实却让人感到残酷。请问，为什么中东有那么多的伊斯兰教徒成为了自杀炸弹客？连皈依了伊斯兰教的美国人都无法摆脱这种恐怖魔咒。今年，一名穆斯林移民要炸时代广场。去年，一位伊斯兰教的随军牧师用枪扫射自己的战友。

伊斯兰教代表了顺从，是顺从真主的旨意。但以真主为由，并不妨碍巴勒斯坦的女孩绑上自杀炸弹，不妨碍哈马斯不断地往以色列发射火箭，也不妨碍塔利班奴役阿富汗百姓，更不妨碍宾拉登及其基地组织发动吉哈德圣战。双子塔被炸了，这样做他们说是为了真主。在一些穆斯林弟兄的心里，这些极端分子都有颗虔诚的心，他们杀的不是人，是该死的异教徒，他们所做的一切是为了未来世界的“和平”，以及荣升天堂的美誉。

奥巴马似乎很理解穆斯林世界，为了重建友好的美国形象，他鞠躬，他道歉，他还说，在911遗址建清真寺，是宪法赋予穆斯林的权利。不错，宪法规定有宗教自由，要求政府不能插手宗教事务，做到政教分离。

但是美国立宪精神是捍卫生命，自由，和财产，伊斯兰极端份子却以真主的名义摧毁这一切。在911遗址盖清真寺，不是为他们张目，为他们助阵么？

在911遗址盖清真寺是要纪念谁？劫持飞机的11名恐怖分子都是伊斯兰教徒，是为了让他们忏悔，还是缅怀他们的事迹？3000多条人命成了他们的陪葬品，还要在这里立个丰碑？这有没有考虑受难者家属的感受，有没有尊重无辜者生命的尊严？

难道不在911遗址盖清真寺，美国就没有兑现实践宗教自由的誓言？全美有2000家清真寺，不到美国人口0.6%的穆斯林信徒有的是地方自由传教，礼拜和祈祷，过他们想要的宗教生活。有谁听说过穆斯林弟兄因为过信仰生活而遭受了美国政府的迫害？穆斯林国家是不是也应该有同样的气度，修建有这么多的基督教堂，犹太教堂，让基督教的牧师在他们国家自由的传福音？

最先倡议在911盖清真寺是纽约市的伊斯兰教长（imam），法赛尔•阿布•拉酉夫（Feisal Abdul-Rauf）。拉酉夫说这样有助于西方和穆斯林的和解。我不知道这是什么逻辑，你的兄弟把人给杀了，你却在他家门口，竖一个牌子，宣称自家兄弟本是爱好和平的天使。倘若在巴尔干，塞族人洗劫阿族的村子后，还在这个村子里盖一所东正教教堂，你认为这会有助于民族和解么？

要和平，要和解，首先是恐怖分子放下屠刀，美国没有向穆斯林开战，是穆斯林世界的那些叫嚣“打倒美国！”，焚烧美国国旗，举枪游街，的伊斯兰极端分子向美国宣战！善和恶之间没有什么可妥协的！热爱自由和正义的美国人与伊斯兰恐怖分子之间，根本就不存在友好的桥梁！

（待续）
Stop the 911 Mosque Protest

贝克：昨天，我们大无畏的领袖和劳联产联一起举行新闻发布会

（视频开始）

奥巴马：我要感谢劳联产联你们做出的所有贡献，你们争取工作，争取为中产阶级减税，争取改革来遏制特殊利益集团，你们争取的政策不仅仅会重建经济，而且让我们从此走上一条长期可持续增长的道路，这对所有美国人都是有益的。

（视频结束）

贝克：特殊利益集团！（贝克指着劳联产联）

贝克：我降落到什么星球上，我是不是在半夜里了穿越虫洞，这还像美国么？这他妈的像在猿人星球。简直没有一点道理！

贝克：那个帮助摧毁养老金的家伙，安迪斯登（Andy Stern），他现在又入席金融监管的委员会，这就是你所有要的，你要听他的？这工会把所有的生意都弄垮了，这工会把养老金也弄垮了，他们遇到什么，就弄垮什么！

贝克：我们跑去他那问，“嘿，告诉我，我们该怎么做？”这就像要解决夫妻问题从老虎伍兹那里取经。对，我想到了。让我们任命Edsel和Yugo两款车的设计者做通用的总裁。（注：这两款是历史上最滥的车）

贝克：是有点疯了，但是还是会有所进展的。让Betamax的发明者做我们国家的技术顾问。（注：Betamax是在市场上失败的像带模式）。耶！！那个发明无烟香烟的人应该做我们环保局局长。

贝克：我们向这个时代最大的败家仔取经，希望他们来解决我们的问题。这怎么能行？我不知道就是上帝来，是不是有足够的能力帮他搞定。

贝克：美国同胞，你们看看这个头条新闻吧。你邻居什么时候才会醒过来？我们的城市如果被迫采取剧烈的行动，要裁员，你猜猜看谁应该首当其冲。是教师，警察，还是消防员。当然这些人是应该首先开除的，为什么，为什么？

贝克：进步派谁都不想裁，你为什么讨厌孩子啊？，你还记得克洛沃德和派文(Cloward and Piven )么 ? 克洛沃德和派文！ 1960年代，吸毒的嬉皮士群体要摧毁美国，然后呢，他们认为这是最好的方式实现社会主义乌托邦。让美国在金融上垮台，然后一切推到重来。（the 1960s dope-smoking, hippy crowd）

贝克：我们看看城市，哪些说’这简直疯了”的人，看看城市，不管是有裁员的危险还是已经裁员了，教师，警察，消防员。他们在哪些地方？

贝克：给我们看看是哪些城市

•奥克兰(Oakland),
•费城Philadelphia
•巴尔的摩Baltimore
•纽瓦克Newark
•芝加哥Chicago
•东圣路易斯East St. Louis

贝克：哇哦，他们有什么相同点么？在奥克兰有狙击手杀人案子，有暴动，是美国犯罪率排名第三的城市。

贝克：嘿，还有东圣路易斯，这是你的天堂，这个城市的犯罪指数是3，也就是说在全国的城市中，它只比其中3%的城市安全，也就是说它只比奥克兰安全一点点。他们刚刚裁掉19名警官，不过有时候，深夜执勤的巡警只有一个。

贝克：这些天，费城的流氓把杀警察当做运动，太糟糕了，市长不得不求市民来帮警察。开什么国际玩笑。

贝克：美丽的纽瓦克，特别是秋天的时候，树和街头血案相映衬。不过现在，他们正庆祝，那儿已经整整43天没有发生凶案了。恭喜恭喜啊！但是别太得意！他们最近正想要裁掉250名警官。

贝克：是的，现在他们正在考虑，我的意思是，自从上次凶杀案以来已经过了43天，他们考虑解雇250名警官。他们必须走，他们必须离开。

贝克：真的吗？你做梦也梦到的是，你应该从哪里削减？

贝克：加州奥克兰为博物馆留700万的开支。我告诉你，奥克兰，如果发生骚乱，这些艺术品将会荡然无存。

贝克：纽瓦克为社区和康乐服务留了3900万美元。哦，坐在纽瓦克的公园是挺开心的， 但我想，以其辞退警察，不如少让人在公园的悠哉悠哉。

贝克：费城，你立刻就可以保住一堆警察的工作。把为壁画艺术的开支去掉。壁画艺术，我不知道你是否懂这是什么东西，自由市场是伟大的，亲爱的，他们做这个是不要钱的，这叫涂鸦！

贝克：为免费的图书馆花去32 200万美元- 好吧，我必须告诉你，我可能比普通水管工要爱读书两倍，我喜欢读书。但我很难读下去，或者说，我的孩子很难读下去，当我们想到警察流泪时红红的眼圈。

贝克：巴尔的摩的警察在砧板上。但是，为了75万美元，你可以，他们把警察给裁掉了，可是我们有一个在线歌剧院。这就像，你的太太回家说，亲爱的，我们的钱花光了，我们得削减开支，但我们还得保持健康。我们该怎么做。我们没钱把所有这些食物都买下来

贝克：你说得对，亲爱的。我们不要喝牛奶，肉类和有机食物。这些我们都不能吃了。我们只买激浪和奇多（薯条）。激浪和奇多！

贝克：要不，让那些没有纳合理税额的有钱人，付这笔钱，让他们承担这愚蠢，牛逼的歌剧院的费用，如何？

贝克：我问问你，你住在这样一个州 - 你打算不要歌剧院，还是不要警察？

贝克：你知道，为什么这对你来说这很容易，为什么这会让你气愤，因为你讲常理。

贝克：你里面想说什么，那些管事的是不是白痴，要么还有别的事情，有什么别的事情么？

贝克：他们 - 他们这样对我， 愿上帝保佑他们，上帝保佑，他们污蔑我，最近，像我这样的人过的不容易。我的意思是，“Media Matters”（“媒体要紧”，一家网站），我敢打赌，我的节目结束后，Media Matters会有我的四个故事，他们所有的钱都是索罗斯赞助的。

贝克：所以，那些与我意见不同的人，你们去问问你朋友，具体一点！格伦贝克是怎样说的？他们说不出来。他们说不出，因为他们只读那些污蔑我的话，他们看不到我说的这些，你知道，因为你看我的的节目。克洛沃德和派文，问问他们。

贝克：大约两个星期前，有一天，我和一个参议员坐在一起，他说：“嘿，格伦，我刚听说克洛沃德和派文听到，”我的眼眶一下红了。真的，参议员？今天，你懂了。一年前，我就在节目中说起过。

贝克：克洛沃德和派文，你知道本届政府周围的人是地下气象组织成员以及革命党人么。这合理么？这是否让你觉得保留在线歌剧院，有些理由呢？

贝克：你知道，进步主义是共和国的癌症。它违背了宪法。它的出现就是要破坏宪法。这是有计划的。

贝克：第三点，制造民间的动乱以及紧急情况，他们看着这些革命者的颜色行事。有什么？我们今天看到的新闻里有什么，是对他们有利的，可以解释得通，为什么奇多好过警察和教师？哦，是的。是的，这个图好像说明了情况，如果你回去做功课的话。我们做的事情，让他们真丢脸。

贝克：我们看着这些王八蛋城市的预算。我会给你看他们该削减什么。

（完）

贝克：你好 美国，所有的教师们，教师们，你们担心自己的工作么？以后用不着担心了。因为Nancy Pelosi 骑着白马杀回国会来拯救你们了！

贝克：她在推特（Twitter）上，……现在她和你们一样，她很时尚吧，她宣布召集国会为260亿的“就业保障“提案表决，我想这次一定行，就象振兴经济法案挽救一切就业岗位一样，等等，失业率好象很高了，是多少来着……？

贝克：为什么我们还需要额外的260亿，你知道么？为何又要260亿？我们振兴法案还剩下了4210亿啊， 4210亿，你必须快点，不用读了这个法案！我们现在就要这些钱。我们还有4210亿躺在那儿，在中国的某个银行帐户里。

贝克：总统说什么来着，7870亿？7870亿！我们立刻要这些钱，这样可以挽救，警察，消防员，教师的工作，还记得么？

（视频开始）

总统奥巴马：这将有助于保护我们各州和各地的社区，州长雷德尔（Ritter）和州长斯特里克兰（Strickland）再不用辞退消防队员，教师和警察了。

总统奥巴马：在这个经济复苏和再投资计划中，我们不仅要用数十亿美元帮助那些受影响的校区，确保他们留住老师，而且我们还要用这些钱来对我们的理科老师进行再培训。

总统奥巴马：倘若我们不给各州提供救助，那么他们的消防员，教师和警察将失去工作。

（视频结束）

贝克：现在，记住，我不是进步派的精英，我也不擅长算术或别的，但是我想，我把2放在这，6放到这，再画上这样一条横线，在中间划上减号，恩，我想会有剩余的，但是我需要计算器或哈佛大学的人来算出来，你知道，剩了多少么？

贝克：足够聘用1000万名教师！如果按照全美的教室平均工资，这足够聘用1000万名教师！现在美国只有620万名教师，所以，可以雇1000万！为什么Nancy Pelosi杀回来呢，为什么？为什么要更多的钱，我们还有4210亿剩下来。

贝克：噢，对，因为她喜欢老师，你看过电视上那家伙么？他是疯子，他讨厌教师，也讨厌孩子。不错，我想摧毁更多的东西，但是，怎么做？你想，你是保守派，所以你讨厌孩子，讨厌和你不同的人。你讨厌教师，警察，消防员。这样还不行。恩……。

贝克：进步派，喜欢他们。他们喜欢花，喜欢树，喜欢鸟儿，喜欢蜜蜂，还有孩子们和老师们，还有猪，我的意思是警察。他们都喜欢，他们喜欢孩子在一起，他们喜欢军队，他们都喜欢。对不起，朋友，这是进步派的聚会。

贝克：你，却站在对立面，都恨他们所有人，让我再想想。已经有4210亿，Nancy还要260亿，教育部怎么回事，他们有钱么？

贝克：阿恩•邓肯（教育部长Arne Duncan）热爱教师，虽然比不上他喜欢的小金库（slush fund），但是他还是喜欢教师，他几乎花光了他得到的振兴经济资金的43亿元，现在他又来了……，你说什么，亲爱的，你知道那是用到教师身上的，不，在钱到账之前，他就先把教师辞退了。

贝克：问题很多，不仅仅在教师和工资上，还有养老金，养老金开支已经失控了，那些管理养老金的知道我们会在栽在这个上面，他们知道我们面临什么？因为这是他们设计的，为什么？好的，让我们看看，我们承诺的，以及如何偿还的。

贝克：我们像傻子一样，不，不，就像羊羔，我们落后了，我讲给你听，看有没有道理。

贝克：加州消防员，这是个肥仔，他在50岁退休，他的一年收入12.5万，他退休每年大约享受9万4千的养老金，50岁，看看在他下面会有多少人来支付他的养老金，19个，也就是说为了他的退休，下面19个人每年赚5万的人要拿出工资十分之一来付他的养老金。所有的这些人的十分之一给了他。

贝克：很多城市不是这样。我们发现，高的地方有8%，有些6%，有些4%，还有的几乎是零。你们（纳税人）来付他的全部养老金。因此，工会说服了大家。但，这是不可持续的，政客却帮助他们。当这19个消防员退休，还要多少人支持他们，“只”有352人，这些赚5万一年的人，把十分之一给上面每个消防员作为一年的养老金。

贝克：天，呵呵，我想即使一个小镇也不会，永远不会有这么多的消防员吧，美国同胞，我们要多少个消防员？

贝克：我们都被蒙蔽了，接受了这个胡说八道的东西。我们被圈进去这个无比糟糕局面，没完没了。我们被所谓“我们拥有一切”的谎言给唬住了。

贝克：这是一个谎言，这只能持续一代，只有一代。然后呢，这些人冒着生命危险，却被人圈弄了。他们却怪你们，怪我。是工会。罪犯是工会老板，还有政客们。他们什么不担心，才不管你，才不管宪法，才不管共和制度以及你所在的城市呢，他们才不管这些。

贝克：你认为这个算术有道理么？

（未完待续）

翻译：鲁克
Friday, January 23, 2009

格伦•贝克（福克斯节目主持人）：我们请约翰•斯托塞尔来我们节目谈谈，为什么越来越多的政府计划不通常理（common sense）。斯托塞尔曾是美国广播公司新闻“20/20”的主播之一，也是《纽约时报》畅销书《神话，谎言和彻头彻尾的愚蠢》一书的作者(Myths, Lies, and Downright Stupidity)

贝克：你好，约翰。你好。

斯托塞尔（ABC新闻“20/20”的节目主播 John Stossel）：您好，格伦。很高兴来到这里。

贝克：很高兴见到你，先生。

斯托塞尔：我也很高兴。

贝克：好了。约翰，你是一个通常理（common sense）的人。我多年来都在关注你。你是那种……，只要你上电视，我都会去看，而且老说“对哦，讲得有点道理。”

贝克：你说说看，所谓政府的计划不会把事情搞得更糟，错在哪里？

斯托塞尔：你没有错了，但，这是有失常理common sense的。我认为是这样的。我做了25年的《消费者报告》，因此在危机发生之前，我必须看出政府的问题。从直观上来看，政府出手就有问题，通过政府，相信政府会做的更好，本身就有问题。 当我们感到恐惧，就像现在，经济上…

贝克：是的。

斯托塞尔：事情会变得更糟糕。我们害怕911，于是我们把机场安检国有化了，我们在警察防弹衣和警犬上面，花了数百万。这些反应过度的政策都是因为人们的恐惧和政府（干预） - 这是一个糟糕的搭配。

贝克：的确。那么，请你给我举几个例子，他们从哪里开始就走偏了，在什么地方政府这辆火车跑出了轨。

斯托塞尔：我想说，我刚好写完《帮帮忙！》(Give Me a Break)这本书，在书里我就说到一个公园的外屋，它的维修费要花50万美元。再说点更糟糕的例子。卡特里娜风灾后，他们说，“我们要重建这座城市，”但没有人能够帮它重建，因为要参与重建必须得到政府的10个许可证。一些慈善机构知道如何通过这个关卡。我曾经就此问过市长，他回答说：“哦，我们已经让程序便利多了，我们设立了岗亭。”岗亭我也试过，但还是不行。

斯托塞尔：不是说他们动机不良。而且开始的时候，政府的一些计划可能有些效果，于是，人们就放这些急侯侯的好事者进来。但是，苏联垮台用了70年。随着时间的推移，政府的激励模式总是“继续这样干，不要惹麻烦”。于是，你开始接受这些胡说八道，就象接受乙醇燃料一样。

贝克：那么，你说说。正如我们看到的这次救助的整个过程，怎么会这样？我心里想，同样是这些家伙，比如巴尼•弗兰克，他整个夏天都在说：“哦，房利美和房地美没事。它很强的，放心吧。“结果，它还是垮了。

贝克：没有人说：“嘿，巴尼，你不是刚说过，这没有问题的吗？”接着，某位出来说：“不，这个问题会得到解决，但是如果我们不在周五之前通过这个案子的话，一切都将泡汤。”周五之前，并没有通过，但是，也没有怎么样。现在，他们又说，我们必须要有更多的计划。可是，他们连钱都没有。

贝克：到底哪里缺乏常理了？

斯托塞尔：当害怕的时候，就不管常理了。托马斯•杰弗逊曾说：“政府壮大自由就退缩，这是事物发展规律。”之所以这些人觉得政府必须出手，是因为我们在危机当中。

斯托塞尔：为什么说是在危机中？现在失业率高达百分之在7.5。1982年的时候，失业率一度超过百分之10。现在,都没人还想得起来。它可能会成为一场危机，然而，后来没有。

贝克：我们能否通过理解建国先贤……，他们脑子非常清楚，如果没有宗教，没有正人君子，没有自我约束的人，这种尝试是没有用的。现在，我们管得了自己么？

贝克：我看电视里的人，我很关注他们，我不知道你们怎么想，美国同胞，那些电视台的人，他们是这样的，“是的，没错，从有钱人拿点出来。我需要多点医疗保健，我需要更多。“

贝克：这有什么后果？医改会造成更多的政府管制，你该吃什么，不该吃什么都得管

斯托塞尔：你接受什么样的医疗保健，是由政府来配给的。我不认为人们的改变这么大，但是从激励的模式角度来看，连傻瓜都为自己着想，人们都希望别人来为自己医疗费买单，这样花费会失去控制。很难扭转这个局面。

贝克：你相信全球变暖的东西么？我们从生物柴油开始说。生物柴油的事情让我很郁闷，据我所知生物柴油会冻成凝胶的，当然这是一回事。但是，另外让我郁闷的是，大家却忙着拯救地球。最新说法是：“地球温度这么低，这足以证明全球变暖的事实。“

贝克：你当我是什么？也许我不大懂这种奥巴马御用的科学。我完全不明白。其实，这就是要有更多的政府管制，权力，金钱介入。

斯托塞尔：落入政客的手中。

贝克：是的。

斯托塞尔：…但说句公道话，有些科学家真的很怕。

贝克：我说的是…

斯托塞尔：他们说，相比没有着落的45万亿Medicare经费，这才是一个真正的问题。现在，我们对这个可疑的刺激计划，要开支1万亿。这才是一个真正的问题。

贝克：好的。约翰，很高兴看到你。非常感谢。